sábado, 22 de junio de 2013

Unificación de Italia


La Unificación de Italia (en italiano il Risorgimento"El Resurgimiento") fue el movimiento político y social que aglomerados a diferentes estados de la península italiana en el único estado de Italia en el siglo XIX . A pesar de la falta de consenso sobre la fecha exacta para el comienzo de la unificación italiana y el final de este período , muchos estudiosos coinciden en que el proceso se inició en el año 1815 con el Congreso de Viena y el fin de imperio Napoleónico , y terminó en algún momento alrededor del año 1871 con la Guerra Franco -prusiana y incorporación de los estados de la Iglesia.

"La Unificación Italiana.- Los pueblos de Italia, desde la desaparición del Imperio Romano (fines de la Edad Antigua y comienzo de la Edad Media), no habían logrado unificarse formando un solo Estado, sino que hallanbanse fraccionados, integrando algunos Reinos y otros estados autónomos  Por el Tratado de Viena de 1815 (Tiempos Contemporáneos , Italia quedo dividida en siete Estados independientes, a pesar de pertenecer todos ellos a una misma raza, profesar el mismo credo y tener, ademas, el mismo pasado histórico  Pero es en la segunda mitad del siglo XIX, que el anhelo nacionalista y de unificación que agito Europa, mostrase también vigoroso en Italia. fue así como los estados italianos, después de vencer no pocas dificultades, y gracias a la labor sacrificada y heroica de muchos de sus patriotas, consiguieron unificarse formando, así, una sola nación, un solo Estado, este fue el Reino de Italia.

Forjadores de la Unificación italiana

Los forjadores de la unión italiana fueron : el rey de Cerdeña, Victor Manuel II de Saboya, su ministro, el eminente patriota Camilo Cavour, y Giuseppe Garibaldi, valeroso y desinteresado patriota liberal. Desempeñaron también importantísimo papel, en la etapa inicial de este movimiento, el rey Carlos alberto de Cerdeña, padre de Victor Manuel de Saboya, asi como Jose Mazzini, combativo político liberal que trabajo con singular interés por conseguir la Unificación de Italia.
Los estados italianos , antes de la unificación, fueron los siguientes:

a). El reino de Cerdeña (Cerdeña y Piamonte)
b). El reino de las Dos Sicilias
c). Los Estados de la Iglesia
d). El reino de Lombardia-Venecia
e). Los Ducados de Parma, Modena y Toscana.

Etapas de la Unificación Italiana

Distinguimos las siguientes etapas en la unificación Italiana:
  1. Guerra contra Austria e incorporación de Lombardia.
  2. Anexion de los Estados de Parma , Modena y Toscana
  3. Revolución de las Dos Sicilias
  4. Incorporación de Venecia
  5. Incorporación de los Estados Pontificios "Roma" y culminación de la unificación Italiana
1. Guerra contra Austria e Incorporación de Lombardia.

El rey de Cerdeña, Victor Manuel II, y su primer ministro Camilo de Cavour, fueron quienes llevaron a cabo la unificación de Italia. Estaban convencidos que para culminar la magna obra era necesario enfrentarse, rigurosamente , a Austria, principal enemiga de tal union, la que , a su vez, habiáse anexado a los estados de Lombardia y Venecia. Entonces concibieron el plan de solicitar ayuda a una gran potencia . Fue asi como pactaron, secretamente, con Napoleon III, emperador de Francia, quien tenía también puestas sus miradas en Saboya y Niza.

Iniciadas las hostilidades, la campaña militar que fue de corta duración , dio la victoria a los franco-sardos, pues los ejércitos austriacos fueron derrotados en las batallas de Magenta y Solferino (1859). Luego Napoleon III, firmo por separado y en forma inesperada y sorpresiva un armisticio con Austria, por el cual Lombardia pasaba a poder de Victor Manuel II, pero quedaba aun bajo la dominación austriaca: Venecia; Francia, obtenía  así mismo, las regiones italianas de Saboya y Niza.

2. Anexión de los Estados de Parma , Modena y Toscana

La victoria sobre Austria despertó el sentimiento nacionalista entre los estados de Italia Central. Un plesbicito realizado en 1860, determino la incorporación al reino de Cerdeña (base de la futura Italia), de los estados de Parma, Modena y Toscana.

3. La Revolución de las Dos Sicilias:

El aguerrido y eminente patriota Giuseppe Garibaldi, con el apoyo secreto de Cavour, desembarco en Sicilia y se apodero de la isla, al mando de un cuerpo de mil voluntarios que vestían camisas rojas ( Los mil camisas rojas); poco después ocupo el reino de Napoles.

El ejercito Sardo, al mando del propio Victor Manuel II, despues de conquistar los Estados de la Iglesia, excepto la ciudad de Roma, se unió a Garibaldi en Napoles. Las Dos Sicilias declararon su union al reino de Cerdeña. el 13 de marzo de 1863, el primer parlamento nacional, reunido en Turin, proclamo a Victor Manuel II Rey de Italia.

4. Incorporación de Venecia

Para conseguir la incorporación de Venecia, Victor Manuel II entro en alianza con Prusia, rival de Austria. Surgida la contienda (como ya veremos al hablar de la unificación Alemana), la victoria favoreció a Prusia, la que obligo a Austria a devolver Venecia a Italia.

5. Incorporación de Roma - Conclusión de la unidad Italiana

Con la anexion de Venecia, solamente faltaba la incorporacion de los Estados Pontificios y, sobre todo, de la ciudad de Roma, para dar por concluida con la total unificación de Italia. Victor Manuel II se habia comprometido con Napoleon III a mantener el dominio del Papa sobre la capital del mundo católico  Una primera tentativa de Garibaldi fue rechazado por el ejercito sardo (1862). Una segunda lo fue por la guarnición francesa que custodiaba Roma (1867). La situación cambio por completo tres años después  cuando estallo la guerra Franco-Prusiana, pues Napoleon III debió retirar la guarnición que mantenía en Roma (1870).

Inmediatamente, Victor Manuel II, ordeno a sus tropas italianas ocupar roma. Así se hizo, a pesar de la resistencia de la guarnición papal y de las protestas del pontífice ( 20 de setiembre de 1870). Victor Manuel II se instalo en el palacio de Quirinal, y declaro que Roma era la capital del Reino de Italia. El papa se negó a aceptar la anexión de Roma por Victor Manuel, cuya autoridad desconoció  Como protesta se encerró en el palacio del Vaticano, considerándose prisionero. Así nació la llamada Cuestion Romana, que se prolongaría por casi sesenta años (1870 - 1929)

Por el Tratado de Letran (1929), suscrito entre Benito Mussolini y el Papa Pio XI, quedo solucionada laCuestion Romana. Por dicho Tratado, se reconocía la existencia del pequeño Estado del Vaticano (Estado que queda dentro de la ciudad de Roma) y el Papa era, también  reconocido como su soberano. Se le reconocieron todos los derechos y todas las prerrogativas que corresponden a los estados soberanos e independientes.

"La diplomacia de Cavour, el heroísmo de Garibaldi, la capacidad de estadista de Victor Manuel II y el entusiasmo nacionalista de los pueblos, habían logrado la unificación total de Italia.

Características de la Unificación Italiana.- La unificación italiana, presenta las siguientes características:

A.) Que fue la cristalización de un anhelo nacionalista, hondamente acariciado por los pueblos de Italia.
B.) Que se realizo en forma libre, espontanea y por propia iniciativa y voluntad de dichos pueblos.
C.) Que la unidad Italiana se hizo sin lesionar a nación extranjera alguna y sin servirse de la fuerza ni de guerras de agresión.".

Fuente: Dr. Antonio Guevara Espinoza, Edad contemporanea, pag 105-109Publicado por:  Historia UniversalCréditos del gif: Wikipedia http://es.wikipedia.org/wiki/Unificaci%C3%B3n_de_Italia

Importancia del Pensamiento Político

"El pensamiento político aparece en el proceso de desarrollo social, formado por las ideas, instituciones y asociaciones que caracterizan la vida espiritual del hombre. El Estado es la institución más universal y poderosa; allí donde existe la vida humana está siempre una organización, una autoridad y la fuerza que garantice el cumplimiento de normas fundamentales.Las teorías políticas expresan tendencias, no principios absolutos, que cuando se aplican en la práctica tienen en cuenta las circunstancias modificativas de la realidad. Son útiles como teorías los conceptos políticos como la soberanía absoluta de los Estados o la igualdad entre los mismos.


Las teorías políticas sostienen determinadas conclusiones, no demostrables, con referencias a derechos (humanos, democráticos, constitucionales) de los individuos o a la forma de gobierno mejor (democracia), y a la ética (conducta buena o mala). Representan el resultado de un proceso intelectual o de intuiciones emotivas. Asimismo, ofrecen discusión y reflexión para plantear problemas y definir las distintas corrientes (liberales, socialistas, conservadoras). Si dan como resultado el mutuo respeto y la tolerancia mutua ya justifica al estudio de los principios políticos. Reclaman el reconocimiento de ciertos valores (creencias) que orientan el comportamiento humano.


Las teorías políticas son precisión, definición estricta del significado de los términos políticos de conceptos fundamentales como la libertad, independencia, democracia, nacionalidad. Además, examinan el significado actual de dichos términos para que se produzca la debida claridad y exactitud del concepto. Tienen importancia como auxiliares de la historia.Enseñan a percibir las creencias, valores y las esperanzas, la atmósfera intelectual del pasado y explican los motivos íntimos que yacen por debajo de los movimientos y partidos políticos. Determina el carácter de las instituciones o reglas de juego y de los organismos o jugadores. Es esencial para el estudio de la política y las relaciones internacionales. Implica desarrollo intelectual"

publicado por: Marisol Hernández. Docente. Abogada
Su blog: 
http://valoresdemocraciayderechos.blogspot.com/p/importancia-del-pensamiento-politico.html

Diferencia entre 'Moral, Amoral e Inmoral'


Términos:

-MORAL Se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona o grupo social, que funciona como guía para actuar.La moral orienta sobre las acciones correctas y las incorrectas.
-AMORAL La palabra amoral es un adjetivo que puede decirse de una persona o de una obra humana.Una persona amoral es, en otras palabras, aquella que piensa o actúa de forma diferente a la que el grupo social considera como adecuada o correcta. Una conducta amoral no es moralmente censurable ni deseable, ya que se le considera desde parámetros externos con relación a la moral.
-INMORAL Es aquella persona que va contra las normas o las leyes es decir no hace lo correcto, hace cosas malas sabiendo que son malas.



Diferencias:



-Moral como puesto a inmoral: una conducta es moral si se ajusta o no al contenido que se considera normalmente correcto.
-Moral como opuesto a moral: una persona moral es aquella que tiene una estructura moral, es decir, la necesidad de elegir entre distintas posibilidades y justificar sus elecciones, tiene que elegir entre comportarse bien o mal.
-Amoral: una persona amoral es aquella que carece de la capacidad de poder elegir entre comportarse bien o mal.

En mi opinión los seres humanos somos seres morales, ya que disponemos de la capacidad de elegir entre una conducta y otra.

Créditos de terminología: wikipedia.
Créditos de diferencias: Filosofiamarta’s Weblog